Ekologia Neohumanistyczna
Jesteśmy jedną weilką rodziną
Gdy ktoś ma obsesję na punkcie położenia geograficznego własnego kraju, jest to geo-sentyment. W przeszłości i dzisiaj również wielu ludzi identyfikuje się tylko z ich własną ziemią czy krajem. Wraz z miłością do ziemi rozwinęli oni kolejne kompleksy – sentymenty takie jak geo-patriotyzm, geo-polityka, geo-religia i geo-ekonomia. Używając geo-patriotyzmu, aby poruszyć masy, politycy doprowadzili do wielu krwawych wojen. Kolonializm w przeszłości i dzisiejszy neo-kolonializm nie są niczym innym, jak tylko formą geo-ekonomii (“rozwijajmy nasze własne państwo nawet wtedy, gdy jest to przyczyną niedoli i ubóstwa w państwie satelickim” taki slogan stoi za geo-ekonomią).
Kolejny sentyment, który szkodzi ludzkości nazywa się socjo-sentymentem. Ludzie skupiają swoją uwagę na grupie społecznej, do której przynależą. Może to być grupa narodowa, językowa, społeczna lub religijna. Pomimo że sentyment ten jest często bardziej ekspansywny niż geo-sentyment (o ile dana grupa społeczna jest bardzo duża), wciąż tworzy on zbiorową świadomość, która wchodzi w konflikt z sentymentami innych grup. Religijne wojny przeszłości czy nawet współczesne konflikty są wynikiem socjo-sentymentu.
Rozwój ludzkiego umysłu jest zablokowany również przez inny, pozornie “pozytywny” sentyment ludzki. Miłość i szacunek dla innych ludzi, powinna być czymś szlachetnym, czymś łączącym ludzkość i wznoszącym ludzkie umysły na szczyt. Jednakże zwyczajny humanizm posiada poważne wady. Przede wszystkim nie obejmuje roślin i zwierząt.
Ludzie mówią o “prawach człowieka”, ale nadal odmawiają wszelkich praw roślinom i zwierzętom. Poza tym humanizm pozbawiony silnego duchowego oparcia często ulega degeneracji, stając się pseudo-humanizmem. Wiele tak zwanych narodów rozwiniętych w imię humanizmu udziela “pomocy” krajom mniej rozwiniętym, ale wielonarodowe korporacje tych samych narodów wykradają całe bogactwo mniej rozwiniętym krajom, skazując ludzi na niedolę i ogromne ekologiczne zniszczenia powstałe w wyniku ich nierozważnej eksploatacji i pogoni za zyskiem. Jednocześnie z eksploatacją na płaszczyźnie fizycznej trwa eksploatacja psychiczna – tworzenie w biedniejszych narodach kompleksów niższości i narzucanie im pseudo-kultury, która niszczy ich własny dorobek kulturowy – kręgosłup narodu.
Shrii Sarkar zrobił więcej niż tylko opisał problemy spowodowane przez te ograniczone sentymenty. Przedstawia on również sposoby, za których pomocą możemy pokonać stojące na drodze do rozwoju uniwersalnej świadomości trudności i kompleksy. Twierdzi On, że geo – sentymentów można pozbyć się, rozwijając u ludzi ich racjonalność. Racjonalne myślenie jest nadzwyczaj wartościowym narzędziem będącym do dyspozycji ludzi. Dzięki właściwym studiom i używaniu umysłu ludzie mogą łatwo wznieść się nad geo – sentymenty propagowane przez demagogów.
Shri Sarkar podkreśla tutaj, że umysłowa analiza nie powinna kierować się dogmatami, które definiuje jako założenia czy system przekonań, który usiłuje ograniczyć pole ludzkiego myślenia. W niektórych krajach, na przykład, można omawiać ekonomię tylko w ramach określonej filozofii. Jest to dogmat, nieróżniący się niczym od dogmatów religijnych uznawanych w wielu krajach, gdzie duchowe albo społeczne idee można poddać pod dyskusję w granicach założeń danej religii czy wiary. Wszystkie dogmaty, czy będzie ich podłożem religia, czy też uznane są za “naukowe”, są niebezpieczne dla dobrobytu ludzkości. Odnośnie sentymentów społecznych, najlepszą drogą do ich przezwyciężenia jest stosowanie się do zasady równości społecznej (Sama Samaj Tattva). Pomiędzy ludźmi możemy zaobserwować dwie psychologiczne reguły zachowań. Jedni ludzie żyją tylko dla swojej własnej samolubnej przyjemności i nigdy nie myślą o potrzebach czy prawach innych. Bardziej szlachetnym sposobem spojrzenia na świat kierują się ludzie, którzy cechują się determinacją, by przeć w kierunku Najwyższej Świadomości i przez cały czas starają się eliminować społeczną nierówność, która jest powodem podziałów w ludzkości. Sarkar wyjaśnia iż: “wysiłek osiągnięcia najwyższej rzeczywistości przez tworzenie społeczeństwa wolnego od wszelkiej nierówności ze wszystkimi rasami ludzkimi poruszającymi się obok siebie w harmonii nazywa się Sama Samaj Tattva.” (“Zasada Równość Społecznej”)
W ten sposób socjo-sentymenty można pokonać tylko poprzez duchowy sposób spojrzenia na świat właściwy w Sama Samaj Tattva. Kluczem do usunięcia różnic społecznych jest “proto-duchowa mentalność.” Proto-duchowa mentalność to skupianie umysłu na duchowym celu (Najwyższa Świadomość). Gdy ten rodzaj myśli stanie się podstawą ludzkiego życia wtedy socjo-sentymenty w łatwy sposób zostaną przezwyciężone. Aby pokonać defekty humanizmu, ludzie będą musieli po pierwsze przyjąć, że wszystkie stworzenia posiadają wartość jako istoty żywe. Oznacza to, że wszystkie stworzenia mają prawo, by żyć na tym świecie i rozwijać się w zgodzie z ich wrodzoną naturą. Ludzie będą musieli podjąć kroki mające za zadanie uświadomienie sobie, że naturalne środowisko roślin i zwierząt nie powinno być niszczone nawet wtedy, gdy te rośliny i zwierzęta nie mają żadnej wymiernej dla ludzi wartości. Aby walczyć z pseudo- humanizmem, będziemy musieli motywować się duchowością (ruchem umysłu w kierunku Najwyższej Świadomości). Humanizm nie może pozostać intelektualnym pojęciem, powinien być odżywiany przez strumień miłości. Gdy ktoś wykonuje praktyki duchowe, ujawnia się w nim miłość do wszystkich istot, kiedy przejawiać się to będzie w osobistym i społecznym życiu każdego człowieka, wtedy duchowość stanie się misją ludzkości i dosięgniemy uniwersalizmu.
Shrii Sarkar utrzymuje, że Neohumanizm jest lekarstwem na społeczne problemy świata, opisuje metody, którymi współcześni społeczni, polityczni i religijni przywódcy próbują zablokować postęp ludzkości poprzez dogmaty, pseudo-humanizm, pseudo-duchowość i wprowadzane niekompletne reformy. Wbrew ponurym przepowiedniom obecnych i przeszłych liderów powinniśmy pozostać optymistami, ponieważ gdy ludzkość raz przyjmie Kosmiczną Świadomość jako cel swego życia i wspólnie ruszy do tego celu, wtedy pokonamy wszelkie przeszkody, małe i duże.