• dobra zabawa,
• warsztaty i wykłady,
• kuchnia wegetarjańska
• koncerty gongów i mis tybetańskich
• PROUT Ekonomia alternatywna
• taniec w kręgu
• ekologia wewnętrzna tj. joga i medytacja
• Feng Shui medycyna alternatywna
• dieta wegetariańska tj. wpływ na ciało i umysł

Ananda Marga jest dynamicznym połączeniem wewnętrznej samorealizacji i społecznej aktywności. Jest organizacją unikalną w historii świata. Pojawiła się jako światowa siła w okresie największego zapotrzebowania na całościowe podejście do powszechnych problemów kryzysu ekonomicznego, psychicznej alienacji, konfliktów i rozpadu wspólnot.

Rozwiązanie problemu zaczyna się od zachodzących na płaszczyznach fizycznej, mentalnej i duchowej zmian w jednostce. Dzieje się to poprzez naukowe praktyki rozwijające wszystkie nasze potencjalne możliwości. Stopniowo wraz z doskonaleniem siebie samych zwiększamy naszą zdolność do efektywnego radzenia sobie z wyzwaniami życia i rozwiązywaniem problemów społeczeństwa. A wraz z rozszerzanie się naszego umysłu przekraczamy dzielące nas sztuczne bariery i płytkie uprzedzenia rasowe, narodowe lub wyznaniowe: jednoczymy się aktywnie działając na rzecz wyzwolenia ludzkości z wyzysku ekonomicznego i psychicznego; tworzymy zdrowe i zgodne ludzkie społeczeństwo.

Ananda Marga jest powszechnym ruchem ludzi deklarujących, że ich celem jest "Samorealizacja, i służenie innym".

Ponieważ umysł stopniowo się poszerza i wzmacniany jest przez praktykę medytacji, korzyści płynące z praktykowania medytacji są różnorodne: podwyższona świadomość, koncentracja i pamięć, oraz wzrost zdolności fizycznych i umysłowych. Badania pokazują, że już nawet po sześciu miesiącach regularnego praktykowania medytacji ludzie doświadczali obniżenia poziomu depresji, wrogości i stresu, zmniejszenia drażliwości, oraz ustąpienia wszelkich zaburzeń psychosomatycznych takich jak przeziębienia, bóle głowy czy bezsenność. Najczęściej stwierdzaną korzyścią była zdolność do jasnego myślenia i odporność na stres: medytujący mówią, że są bardziej czujni i cieszą się życiem bardziej niż poprzednio.

Ale medytacja Ananda Margi jest czymś więcej niż prostą techniką relaksacyjną i poprawiającą koncentrację. Ci, którzy medytują regularnie doświadczają coraz głębszego poczucia zasadniczej jedności całego stworzenia. Głęboka, przebudzona dzięki medytacji miłość do wszystkich istot, inspiruje i wzmacnia nasze oddanie pracy dla innych, dla dobra całego społeczeństwa. Zmiana społeczna zaczyna się wraz z przemianą jednostki, a praktyka medytacji jest najbardziej efektywną drogą do wykreowania ludzi, którzy ustanowią nowe, oparte na neo-humaniźmie społeczeństwo Zeimi.

Ćwiczenia fizyczne jogi (asany) równoważą wydzielanie gruczołów, wzmacniają mięśnie i system nerwowy, stymulują krążenie, masują organy wewnętrzne. Asany pomagają również kontrolować emocje, szczególnie takie negatywne uczucia jak strach, troskę i gniew; które są powodowane przez nadmierne lub za słabe wydzielanie hormonów przez różne gruczoły. Dlatego zdrowe i zrównoważone gruczoły mają wpływ na zrównoważone emocje.

Przez regularną praktykę asan, ciało pozostaje zwinne, młode i zdrowe, umysł jest spokojny i pozostaje pod kontrolą. Pozwala to zapobiec wielu dolegliwościom lub je uleczyć.

Dziesięć zasad Yama i Niyama to:

1. Niekrzywdzenie żadnej istoty myślą, słowem lub czynem
2. Użycie umysłu i słów w służbie dobra
3. Nie używanie niczego, co należy do innych bez zgody właściciela.
4. Świadomość jedności wszystkich stworzeń
5. Unikanie luksusów, które nie są niezbędne do życia.
6. Czystość zarówno fizyczna jak i psychiczna
7. Wewnętrzne zadowolenie i spokój umysłu
8. Służba dla dobra innych
9. Głębokie rozumienie wewnętrznego znaczenia wszelkich zagadnień duchowości
10. Przyjęcie schronienia u stóp Stwórcy

Te uniwersalne wartości są dzisiaj pilnie potrzebne, aby zbudować zjednoczone ludzkie społeczeństwo.

Neohumanizm powstał jako ogólnoświatowy ruch mający na celu zjednoczenie wszystkich ludzi w jedną rodzinę i zapewnienie właściwych warunków bytu na Ziemi dla dobra każdej istoty—nie tylko ludzi, ale również zwierząt i roślin. Jest to ruch ekologii duchowej i społecznej sprawiedliwości, dążący do wyzwolenia wszystkich ludzi z ciasnej, dogmatycznej świadomości, która prowadzi do wyzysku, i stawia rasę przeciw rasie, naród przeciw narodowi, wiarę przeciwko wierze, oraz ludzkość przeciwko naturze. W czasach szerzącego się materializmu neo–humanistyczna świadomość jedności duchowej uwzniośla świat materialny, dostarcza kojącego balsamu w każdej sferze życia. Neohumanizm nie jest jedynie ideologią holistyczną—jest wyrazem miłości dla wszystkich istot we wszechświecie.

Ci, którzy stosują się do jego nauk, odmienią swoje życie, jeżeli przezwyciężą słabość i negatywne tendencje umysłu. Doświadczają wówczas głębokiego spokoju i wewnętrznego szczęścia. Zainspirowani Jego przykładem, kierują swoją energię w stronę służby społeczeństwu.

W 1955, wciąż prowadząc normalnego życia rodzinne jako urzędnik kolejowy, P.R. Sarkar założył organizację Ananda Marga, i rozpoczął trening acarjów–mnichów i mniszek, aby rozprzestrzenić swoje nauki "samorealizacji i służby ludzkości" na całe Indie a później na cały świat. Biorąc pod uwagę rozpiętość działalności, Ananda Marga stała się wielofunkcyjną organizacją działającą na rzecz ludzkości poprzez edukację, wsparcie, sztukę, ekologię, wyzwolenie kobiet i ekonomię neo–humanistyczną.

Ananda Marga jest ogólnoświatowym ruchem społeczno–duchowym z ośrodkami w każdym zakątku Indii, i prawie we wszystkich państwach na Ziemi. Z 1400-oma ośrodkami na subkontynencie indyjskim (głównym w Kalkucie), i ponad 1500 ośrodkach w około 200 krajach, Ananda Marga stała się znaczącą siłą dla światowej, społecznej zmiany.

Dział ERAWS (ang. Sekcja Edukacji, Pomocy i Dobrobytu) pomyślnie zrealizował wiele projektów stałej pomocy na całym świecie: szkoły, domy dziecka, obozy medyczne, bezpłatne kuchnie, programy w więzieniach, programy leczenia uzależnień od narkotyków, domy dla zagubionej młodzieży, projekty ekologiczne i emancypacji kobiet.

Również całkowicie nowatorskie wysiłki Ananda Margi w nauczaniu i wychowaniu neo–humanistycznym szybko rozpowszechniają się w ponad 2000 przedszkoli, szkół podstawowych, gimnazjalnych oraz średnich, uczelniach różnych specjalizacji Ananda Margi. W przeciwieństwie do innych systemów wychowania, które popierają wyłącznie ćwiczenia fizyczne i wykłady akademickie, wychowanie neo–humanistyczne prowadzi do wszechstronnego rozwoju dzieci: ciała, rozumowania, emocji, intelektu, wyobraźni i intuicji.

Całościowy program nauki jest szkicowany w taki sposób, aby kształtować charakter, wpoić odwagę moralną, spójność, wiarę w siebie, a przede wszystkim głęboką miłoś do ludzi, zwierząt, roślin i całej planety - zachęcić uczniów aby stali się aktywnymi członkami społeczeństwa.

P.R. Sarkar jako filozof i mistrz duchowy przekazał bezcenny skarb wiedzy w swoich niezliczonych książkach i rozprawach. Ranga jego myśli i pracy jest co najmniej fenomenalna. Napisał on setki książek na wiele tematów. Były one tłumaczone na wszystkie główne języki świata. Pisał On o filozofii duchowej, psychologii, edukacji, socjologii, historii, kulturze, lingwistyce, botanice, sztukach pięknych i nauce. Dzięki swojemu intuicyjnemu wglądowi, prezentował idee, które odkrywały przed myślą ludzką nieznane dotąd obszary.

Przez ponad siedem lat, skomponował przeszło 5018 pieśni nazywanych Prabhat Samgiitami ("Pieśni Nowego Brzasku"), których melodie i rytmu o uniwersalnym przesłaniu wzruszają serce każdego słuchacza. P.R. Sarkar stworzył w Prabhat Samgiitach kulturową syntezę melodii i rytmów Wschodu i Zachodu: połączył narodowe gatunki i klasyczne melodie Europejskie, Środkowego Wschodu i Afryki, a także ożywił dawne melodie mające ponad 15 tys. lat. Słodycz i prosty język tych wibrujących pieśni wyraża głęboką miłość dla każdego stworzenia oraz mityczną tęsknotę za połączeniem się z Nieskończonym. Prabhat Samgiity urzeczywistniają filozofię P.R. Sarkara "Sztuki dla służby i wiecznej szczęśliwości"—sztuki, która zamiast odzwierciedlać nieład i degradację nowoczesnego życia, którego tak dużo ukazuje "sztuka" współczesna, raczej wznosi umysł do subtelnych obszarów i wypełnia ludzi duchem optymizmu.

Prabhat Samgiity są nowym nurtem w muzyce świata—Pieśni Nowego Brzasku zawierają neo–humanistyczne przesłanie radosnej miłości i szczęścia całego świata.

Jako praktyczny wyraz filozofii neo–humanistycznej dbania o nasz ekosystem i utrzymywania dużej różnorodności form życia na naszej planecie, P.R. Sarkar założył największy światowy ogród botaniczny w Kalkucie, zawierający ponad 4000 gatunków roślin i drzew z całego świata.

P.R. Sarkar kontynuował pracę z niezwykłym spokojem, dając codziennie wykłądy pracując jednocześnie nad kilkoma książkami, tworząc coraz więcej i więcej melodyjnych pieśni, udzielając osobistych wskazówek swoim uczniom i nadzorując działania rozsianych po całym świecie aktywistów Ananda Margi. Jest źródłem inspiracji w każdym aspekcie ludzkiego życia.

"Budowanie czegokolwiek na humanistycznych fundamentach wymaga podstawy - rzeczywistej miłości do całej ludzkości. W rzeczywistości społeczeństwo ludzkie nigdy nie podąży za przywódcą, który jest skoncentrowany wyłącznie na korzyściach i stratach. Tam, gdzie miłość jest najważniejsza, pytanie o osobiste straty i zyski nigdy nie powstanie. Podstawowym czynnikiem przy budowie zdrowego społeczeństwa jest po prostu miłość." –P.R. Sarkar.

Niech nowa ludzkość
Nowego promienia Słońca
Powstanie w Nowym Świecie.

P.R.Sarkar